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當(dāng)前，全球科技革命與產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)，創(chuàng)新已成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，而創(chuàng)新文化建設(shè)則是激發(fā)創(chuàng)新活力、凝聚創(chuàng)新合力的關(guān)鍵支撐。

中華民族五千年文明長(zhǎng)河中，創(chuàng)新的脈搏始終貫穿其中，孕育了中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因，為新時(shí)代創(chuàng)新文化建設(shè)提供了不竭的精神滋養(yǎng)與智慧源泉。

如何挖掘這份寶貴的文化財(cái)富，讓傳統(tǒng)創(chuàng)新基因與現(xiàn)代創(chuàng)新實(shí)踐深度融合，賦能高質(zhì)量發(fā)展與文化繁榮？帶著這些問題，科技日?qǐng)?bào)記者專訪了中國(guó)科協(xié)創(chuàng)新戰(zhàn)略研究院創(chuàng)新環(huán)境研究所所長(zhǎng)劉萱，聽她深入解讀中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因的內(nèi)涵、特點(diǎn)與時(shí)代價(jià)值。

獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新基因

記者：中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因是新時(shí)代創(chuàng)新文化建設(shè)的重要滋養(yǎng)。什么是中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因？其核心構(gòu)成要素有哪些？

劉萱：中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因是深植于個(gè)體、組織乃至社會(huì)底層，驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新活動(dòng)持續(xù)發(fā)生的核心要素集合，是一個(gè)民族在文明演進(jìn)中形成的創(chuàng)新思維、價(jià)值與范式等方面的總和。創(chuàng)新基因包含著個(gè)體及群體對(duì)待科技創(chuàng)新的基本態(tài)度與基本價(jià)值觀。在當(dāng)前，中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因中守正創(chuàng)新的思維自覺、知行合一的實(shí)踐導(dǎo)向，以及和諧向善的價(jià)值坐標(biāo)等要素，是決定其發(fā)揮積極作用的重要維度。

記者：您提到創(chuàng)新基因孕育于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。能否結(jié)合經(jīng)典文獻(xiàn)與歷史發(fā)展，具體談?wù)剛鹘y(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著怎樣的創(chuàng)新基因？

劉萱：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)新要素?！抖Y記·大學(xué)》記載，商朝的開國(guó)君主商湯留下銘文“茍日新，日日新，又日新”。《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》里說“周雖舊邦，其命維新”。事實(shí)上，我國(guó)古代先賢對(duì)于創(chuàng)新的觀點(diǎn)，依然具有時(shí)代價(jià)值。例如，孟子說過“盡信書則不如無書”，商鞅曾說“治世不一道，便國(guó)不法古”。這些都是主張要敢于破除認(rèn)知桎梏，以實(shí)踐導(dǎo)向激活創(chuàng)新基因。

中華文明數(shù)千年，從來不是一成不變，而是在文化、制度、技術(shù)、理念等方面不斷推陳出新、發(fā)展演進(jìn)。我們常說中國(guó)古代有“四大發(fā)明”，事實(shí)上我國(guó)古代對(duì)世界產(chǎn)生重大影響的創(chuàng)新遠(yuǎn)不止這些。例如，我國(guó)古代選人用人制度，經(jīng)歷了察舉征辟制、九品中正制、科舉制等一系列演進(jìn)改革，成為現(xiàn)代文官制度的精神源頭和制度原型。此外，我國(guó)古代各類農(nóng)業(yè)技術(shù)、作物馴化改良、建筑工程、天文歷算、醫(yī)學(xué)等，都經(jīng)歷了長(zhǎng)久的發(fā)展并對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。顯然，只有蘊(yùn)含創(chuàng)新基因的文化，才能在如此漫長(zhǎng)的歷史中不斷推陳出新。

記者：與西方相比，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新要素在價(jià)值取向和實(shí)踐邏輯上，有哪些獨(dú)特之處？

劉萱：相較于西方，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新要素及其價(jià)值取向有其獨(dú)特性。

首先，在邏輯上，西方常常是“破立對(duì)立”，后者對(duì)前者進(jìn)行徹底的批判和否定。比如，文藝復(fù)興顛覆中世紀(jì)神學(xué)、科學(xué)革命顛覆中世紀(jì)哲學(xué)等。而中國(guó)則是傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，既有積淀也有揚(yáng)棄和發(fā)展。甚至在一些情況下，創(chuàng)新是以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的形式展開的。這使得中華文化在不斷創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)，也不斷傳承積淀，使傳統(tǒng)文化更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

其次，中華文明的傳承創(chuàng)新包含著深厚的文化底蘊(yùn)和價(jià)值導(dǎo)向。例如西方的歷史發(fā)展有著濃厚的宗教影響，以及強(qiáng)烈的征服他人、征服自然的目標(biāo)，而中華文明更加追求天人合一、和合與共，更愿意尋求與自然的和諧、與其他國(guó)家、民族的共生。

最后，在創(chuàng)新主體上，西方常常推崇個(gè)體創(chuàng)新、個(gè)人奮斗，而中華文明則強(qiáng)調(diào)集體協(xié)同、傳承發(fā)展——這既包含著橫向的集體合作共贏，也包含著縱向的，即不同時(shí)代的人們之間的合作。比如，都江堰、長(zhǎng)城、大運(yùn)河、良渚水利等工程，都是歷經(jīng)數(shù)千年、匯集無數(shù)人民群眾智慧的結(jié)晶。

“源”與“流”的辯證統(tǒng)一關(guān)系

記者：在中華文明發(fā)展歷程中，中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因與中國(guó)創(chuàng)新文化建設(shè)之間有何內(nèi)在聯(lián)系？

劉萱：在中華文明數(shù)千年的文明發(fā)展歷程中，創(chuàng)新基因與創(chuàng)新文化是文明長(zhǎng)河中“源”與“流”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

一方面，中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因是中國(guó)創(chuàng)新文化形成的深層精神密碼，蘊(yùn)含著一個(gè)民族創(chuàng)新的思維方式、價(jià)值準(zhǔn)則和行為范式，決定了創(chuàng)新文化的民族特質(zhì)。另一方面，不同時(shí)代的創(chuàng)新文化，是一個(gè)民族創(chuàng)新基因的時(shí)代顯化，不同的歷史階段有不同的創(chuàng)新任務(wù)、創(chuàng)新理念、時(shí)代價(jià)值，不同時(shí)代的創(chuàng)新文化會(huì)不斷嵌入中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因中。沒有創(chuàng)新基因的支撐，創(chuàng)新文化便成了無源之水；缺乏不斷演進(jìn)的創(chuàng)新文化注入，創(chuàng)新基因也難以釋放活力、不斷豐富。

記者：創(chuàng)新基因的激活需要哪些關(guān)鍵條件？歷史上有哪些典型案例能體現(xiàn)這一點(diǎn)？

劉萱：創(chuàng)新基因的激活要立足于特定的時(shí)代需求和創(chuàng)新活動(dòng)實(shí)踐。

歷史上，歐洲各國(guó)長(zhǎng)期、高強(qiáng)度的競(jìng)爭(zhēng)，是航海技術(shù)與軍事技術(shù)快速提升的核心驅(qū)動(dòng)力。英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了火炮、火槍技術(shù)以及軍事體系快速升級(jí)，軍事大國(guó)爭(zhēng)奪全球殖民地、拓展海外市場(chǎng)促進(jìn)了航海技術(shù)、船舶制造技術(shù)的革命。

中國(guó)歷史上的幾次創(chuàng)新高峰，創(chuàng)新基因同樣也是在時(shí)代需求和實(shí)踐促使下集中釋放的。例如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期激烈的社會(huì)變革，催生了思想的百家爭(zhēng)鳴；宋元時(shí)期由于商品經(jīng)濟(jì)、海外貿(mào)易的驅(qū)動(dòng)，完善了活字印刷、指南針等重要發(fā)明應(yīng)用。

筑牢新時(shí)代創(chuàng)新文化根基

記者：近代以來，中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因經(jīng)歷了怎樣的傳承發(fā)展？

劉萱：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，面對(duì)西方工業(yè)文明的沖擊，中華民族在列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下遭遇百年國(guó)恥。為救亡圖存，無數(shù)仁人志士奔走求索，從“師夷長(zhǎng)技以制夷”的器物之學(xué)，到維新變法的制度革新，再到新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)思想文化的深刻啟蒙，中華民族從未停止對(duì)創(chuàng)新道路的探索。

新中國(guó)的成立，為中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因的激活提供了堅(jiān)實(shí)土壤。一代代科技工作者秉持“自力更生、艱苦奮斗”的精神，在“兩彈一星”、青蒿素研發(fā)、載人航天等領(lǐng)域鑄就輝煌，讓中華文明的創(chuàng)新血脈再度奔涌。

新時(shí)代以來，廣大科技工作者傳承與弘揚(yáng)科學(xué)家精神，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，不斷推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)，在人工智能、量子科技、生命科學(xué)、空間科學(xué)等領(lǐng)域取得一大批重大原創(chuàng)性成果，打開了新局面、開拓了新天地，更彰顯了中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因在新時(shí)代的鮮活生命力，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家注入了強(qiáng)勁動(dòng)能，為人類科技文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧與中國(guó)力量。

從救亡圖存到強(qiáng)國(guó)建設(shè)，從技術(shù)追趕到原創(chuàng)引領(lǐng)，中華民族的創(chuàng)新探索始終與民族命運(yùn)同頻共振、與時(shí)代浪潮同向而行。面對(duì)全球科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中華民族正以更開放的姿態(tài)吸納世界文明成果，讓創(chuàng)新基因在傳承中發(fā)展、在實(shí)踐中升華。這份跨越千年的創(chuàng)新血脈，終將成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的核心動(dòng)力，推動(dòng)中國(guó)在科技自立自強(qiáng)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

記者：當(dāng)前，我們應(yīng)如何以中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因筑牢新時(shí)代創(chuàng)新文化的根基？

劉萱：隨著全球科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的不斷演進(jìn)，傳承千年的創(chuàng)新基因亟待與符合新時(shí)代需求的創(chuàng)新文化建設(shè)深度融合。

一方面，需要以創(chuàng)新基因奠定創(chuàng)新文化根基。中華民族數(shù)千年文明積淀的創(chuàng)新基因，是創(chuàng)新文化最深厚的精神源泉與價(jià)值根基。從守正求變的辯證思維、知行合一的實(shí)踐邏輯，到堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，再到天人合一的和諧共生思想，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新智慧。

筑牢創(chuàng)新文化根基，關(guān)鍵在于對(duì)這些基因的深度挖掘與時(shí)代轉(zhuǎn)化。這既需要將中華文明史上的創(chuàng)新成果與精神特質(zhì)融會(huì)貫通，提煉為當(dāng)代創(chuàng)新文化的內(nèi)在共識(shí)，也需要賦予傳統(tǒng)創(chuàng)新智慧以新的生命，并將其以新的形式融入現(xiàn)代生活，讓創(chuàng)新文化因扎根文明沃土而更具生命力與凝聚力。

另一方面，要讓新時(shí)代創(chuàng)新文化以其鮮明的時(shí)代特質(zhì)，為傳統(tǒng)創(chuàng)新基因的傳承注入強(qiáng)大動(dòng)能。新時(shí)代創(chuàng)新文化所倡導(dǎo)的自立自強(qiáng)、寬容失敗、跨界協(xié)同等理念，是對(duì)中華優(yōu)秀文化中創(chuàng)新基因的豐富和完善。

在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，直面關(guān)鍵技術(shù)“卡脖子”困境時(shí)的自立自強(qiáng)、攻堅(jiān)突破，匯聚全球創(chuàng)新資源、深化國(guó)際創(chuàng)新協(xié)作的開放包容，以及勇于試錯(cuò)、寬容失敗的現(xiàn)代創(chuàng)新文化，都是對(duì)中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因的深度拓展。

唯有讓中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新基因與現(xiàn)代文明的創(chuàng)新活力深度交融、雙向賦能，在傳承中破題、在創(chuàng)新中守根，才能讓中華優(yōu)秀創(chuàng)新基因在新時(shí)代的土壤中煥發(fā)生機(jī)，成為推動(dòng)中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的不竭精神源泉。